新居民子女文化认同的文献综述
摘要：新居民子女的文化认同研究主要从心理学角度展开，集中在发展心理学、社会心理学及跨文化心理学等三大领域。文章简要概述了国内外关于文化认同的理论研究，梳理了关于新居民子女的研究发展方向，从文化遭受现代性问题冲击的视野对新居民子女与文化认同两个概念进行了结合分析并展开相关评述。
关键词：新居民子女；文化认同；多元文化
作为社会流动的产物，新居民子女在成长中天然地受到多元文化——父辈原生文化、居住地文化、新居民社群文化的影响。在他们的成长过程中，多元文化为他们的发展提供了融合、宽容、兼容并包的文化氛围[1]，也不可避免地给他们带来更为频繁的异质文化的冲突，文化认同上的未知和挑战由此而来。
本课题涉及的概念主要有新居民子女与文化认同两部分。在现代性促使社会转型的当下，关于文化认同面临多元文化冲击的研究早已成为热点。已有的研究中，新居民子女视角中的文化认同关注较为薄弱，研究者一般会将新居民子女作为多元文化受众的某一子集进行分析探讨，较少有针对新居民子女的专项研究。本文亦对相关研究中的重合部分进行了囊括分析，以期促进这一课题研究的进一步发展。
一、相关概念的研究背景及界定
（一）文化
文化是人类社会的特有现象。人类在社会实践中创造文化，亦被文化所影响，所塑造。文化的内涵和外延极其丰富。东西方对文化一词最初的界定均只是一种对物质的描述，后逐渐引申到精神层面。1871年，英国人类学家泰勒第一次在中心概念层面界定了文化：“文化就其广泛的民族学意义来说，是包括全部的知识、信仰、艺术、道德、法律、习俗以及作为社会成员的人所掌握和接受的任何其它的才能和习惯的复合体”[2]。泰勒的定义是在单线进化论的框架之下提出来的，所以它并不关注文化的多样性，但他的文化定义为后来学者的研究确定了一个基本的框架与轮廓。随着时代的发展，学者们从不同的角度不断丰富与发展文化的定义与外延。格尔兹从阐释人类学的角度将文化定义为那些从历史沿袭下来的、体现象征符号意义中的意义模式，认为“文化的分析是阐释表面上神秘莫测的社会表达方式”[3]。
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