- 文献综述（或调研报告）：
- 正念
正念的概念起源于佛教，在经典的佛教概念中，正念强调对当下状态的注意和觉知（Quaglia等，2015）。过去三十多年中，正念被引入医学领域，研究者Chiesa和Serretti证实了正念冥想对于缓解临床病人身心疾病的作用，Delmonte也利用正念减少非临床病人的压力。
20世纪90年代，Weick和 Roberts将正念引入了管理学领域，并重新定义正念，更侧重于认知灵活性和对新奇的注意，与佛教中的正念有所区别。目前管理学中普遍接受Brown对正念的定义：“一种对当前事件和经历的可接受的注意力和觉知”。即正念是关注当下正在发生的事情的过程，不加以评判和评价并不赋予他们意义。
尽管正念已被引入到一些著名团队中的管理实践中，如芝加哥公牛队，但对团队正念的研究并不多，Lingtao Yu及Mary Zellmer-Bruhn在2018年首次对团队正念进行了明确的界定。Lingtao Yu及Mary Zellmer-Bruhn认为：“团队成员之间通过交互形成的一种共享信念, 即团队成员之间的交互以对当下现象的意识和关注, 以及对团队内部经历的经验性、非评判性处理为特征”。团队正念实质上是从团队成员互动中产生的对团队精神品质的共同认知, 即团队成员对当下经验的一种共享认知。团队正念是团队层面的属性，而非个体正念的集合。
- 团队创造力
创造力即为个体产生新颖的、具有实用价值的想法或观点的能力（Amabile T M, Conti R,Coon H,et al.）。
早期对团队创造力的研究中，学者们普遍从个体创造力来定义团队创造力。Woodman et al.（1993）认为团队成员的个体创造力是团队创造力的基本组成元素，即团队创造力是个体创造力的函数，是由在复杂的社会系统中一起工作的个体创造出的有价值且实用的新产品、新服务、新想法或新的工作流程。Pirola-Merlo 和 Mann（2004）的研究指出，团队创造力是团队成员们在特定时间点的个体创造力平均值或加权平均值。
随着对团队创造力的研究的深入，学者们逐渐认识到团队创造力不是简单的团队中个体创造力的加总或平均，而是与团队整体属性密切相关。Ｗest Ｍa将团队创造力定义为在外部需求影响下，通过一系列团队过程，将团队任务特征和团队知识、多样化和技巧转化为创造性产品、工艺、服务或工作方式等的能力。Drazin等指出，团队创造力是团队成员共同理解、领略创造力的核心思想，并由此产生复杂的团队互动和协调过程。Barlow认为，团队创造力是团队所有成员思考问题角度的一种“顿悟式转换”。团队创造力反映了团队整体特征，并非个体创造力的简单加总。
- 团队开放性
开放性一词原意是指有开放性质的措施和形式。开放性人格特征最早来源于“大五”人格分类法。拥有高开放性人格特质的人通常富有想象力和创造力，好奇，欣赏艺术，对美的事物比较敏感，偏爱抽象思维，兴趣广泛。
在国内，张露曾将“大五”人格分类法中的开放性特征引入高管团队：高管团队具有善于改变组织现状，寻求新的制度体系和战略方向的个性特征，这种善于打破组织现状、寻求改变、善于创新的特性称作高管团队开放性。基于此，我们可以将团队开放性认为是团队打破团队现状、寻求改变、善于创新的特征。
- 团队反思
团队反思的概念最早由 West于1996 年提出，团队成员在工作过程中应时常对工作方式、任务目标、组织战略等进行集体性反思，通过反思与交流，共同帮助团队调整目标与计划，以确保团队高水平绩效的达成。此外，Sicotte与Langley指出，环境动态性与复杂性始终伴随着团队运营的所有环节，团队成员需要不断审视内外部环境变化并快速做出反应，团队反思作为其中一个关键点，是影响团队创新与绩效的一个决定性因素。
参考文献：
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