- 拟研究问题:
约翰·缪尔(John Muir, 1838-1914)是美国早期环保运动的领袖,杰出的自然文学家,被誉为美国国家公园之父,其作品中蕴含着丰富的自然中心主义思想,其生态文学思想追求原始状态下大自然的生态整体主义和荒野自然之美。在他描写下的自然风光具有丰富的内在价值,引发人们对人与自然的关系做出新的思考,唤醒人们生态意识的觉醒。《夏日走过山间》是约翰·缪尔以日记形式出版的第一本书,主要讲述了作者在美国内华达山脉帮助农场主狄蓝尼先生在山中看管他的羊群和牧羊人,作者一直跟随着羊群在内华达山区行进:越过布朗平原,攀登主教峰,穿越布拉地峡谷,来到优胜美地hellip;hellip;在这一过程中,他记录下的自然日记,便汇成了这本《夏日走过山间》。本文分为三个部分,第一部分采用生态批评观点分析牧羊人等人对待自然持功利主义的态度,第二部分分析作者在描写荒野之美中体现的自然中心主义思想,第三部分在前两部分的基础上阐述对现代社会人与自然关系的正确方向的思考。
研究意义:
本文主要采用生态文学批评观点研究约翰·缪尔《夏日走过山间》中的生态文学之美以及由此引发的对于人与自然关系问题的生态思想。国内外对于约翰·缪尔作品的研究主要集中于对其国家公园制度和从环保角度出发的研究,而从文学的角度对其本人生态思想的研究还比较缺乏。如果用生态文学批判观点分析《夏日走过山间》这本传记,可以发现其中蕴含着作者完整的生态思想线。在通过对其生态思想的研究,反思在高速发展的现代社会,我们要重视生态与自然对人类的重要性以及人性归真的思考。
采用的研究手段:
1.查阅文献资料:通过查阅文献资料了解国内外对约翰·缪尔作品中对自然中心主义和生态思潮的研究成果,从中发现问题,发掘新思想。
2.描述法:描述国内外生态批判理论对于文学作品生态思想的挖掘,并应用其中原理对研究问题进行分析。
3.总结归纳法:总结国内外研究成果,并结合选定的课题归纳出具有创新性的结论,以验证问题。
- 文献综述:
国内外对约翰·缪尔的研究由来已久,本文主要参考文献集中于对于约翰·缪尔作品中其生态思想的研究,其中雷毅和李小重在“深层生态学的自然保护观”一文中肯定了缪尔的超功利主义的自然保护方式,主张顺应自然的生态意识。张建国在“瑕不掩瑜:论缪尔散文的生态意蕴”中提出缪尔生态意识中泛神论的特色,与耿菲琳在“荒野之子的山间哲思”中提到的缪尔文章中的神性相得益彰。夏承伯与马永波也在自己各自的研究中详细描述了缪尔的荒野自然观念。21世纪以来,生态批评理论盛行,此理论通过文本考察人与自然的关系,还人性与自然。其中鲁枢元教授的《生态文艺学》是中国较早阐述生态文学批判理论的著作。而缪尔的作品,如《夏日走过山间》,蕴含着丰富的自然中心主义、生态思想内涵。其对荒野自然的内在描写,对自然价值的关注,对功利主义的批判,对人类中心主义的焦虑,以及对人与自然关系的伦理审视,在生态批评盛行的今天都具有很多的研究空间和现实意义。本文通过生态批评视角对约翰·缪尔的传记文学《夏日走过山间》中包含的对人类功利主义的批判和对自然中心主义的思想进行分析,对我们现在因社会高速发展而千疮百孔的自然的保护有着重要意义。
- 论文构思:
- 导言
约翰·缪尔(1838-1914)是著名的美国自然文学作家,在美国自然文学历史上起着重要的作用。他是美国环保运动的先锋,又引领了美国自然主义文学的创作思潮。关于约翰·缪尔的作品的国内外研究成功丰硕,但着重于其国家公园的制度建立、环保意识等社会影响方面的研究,从文学的角度研究约翰·缪尔的作品还比较缺乏。近些年来,用生态批评观点研究文学作品成为主流,缪尔作品中蕴含的生态思想丰富,值得我们研究。
《夏日走过山间》讲述了作者在美国内华达山脉帮助农场主狄蓝尼先生在山中看管他的羊群和牧羊人,作者一直跟随着羊群在内华达山区行进:越过布朗平原,攀登主教峰,穿越布拉地峡谷,来到优胜美地hellip;hellip;在这一过程中,他记录下的自然日记,便汇成了这本《夏日走过山间》。在那个飞速发展的工业文明时代下,人类改造自然,利用自然从一件困难重重的事情变成了家常便饭。人类在享受自然带来的资源的同时,逐渐忘记了如何去敬畏自然,保护自然。人类中心主义盛行,日益膨胀的欲望将人类从大自然渐渐分离。缪尔用自己的文字描绘原始荒野之美,用其作品中厚重的生态意识让人们重新思考人与自然的关系,还人性于自然。所以本文以约翰·缪尔的《夏日走过山间》为例,通过生态文学批判视角,结合文本细读,通过意象分析,研究作者如何通过自然环境的描写对人类中心主义的功利思想的批判以及其自然中心主义的思想和对现代社会人与自然关系的构想。
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